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古之达人,皆有所嗜。而石无文无声,无臭无味,何所嗜也?古人云:“苟适吾志,其用则多。”可见赏石,格局在人。 于是就出现了所谓奇石、顽石、异石等称呼,以及苍厚、奇峭、古拙、秀雅、玲珑等对石的形容词。其实都是人们借石以言,寄托各种情怀。 我国古代文人赏石以奇石为美的独特美学观:注重石的质地、石与人的共性、人石因缘等人文内涵之美;除去对赏石外形特征的考量,更看中的是在赏与玩的过程中形成的与文人的审美、意趣相符的文化。 历来的文人雅士,则寄澄怀于拳石之中,把石质的坚硬,与人气节的坚定不移相提并论,他们与天为徒、妙师造化、观象得意、格物尽理。 文人画石首先是基于个人主观的思想;由于观赏、品鉴角度的不同,在文人画家的笔下,自然之奇石,也被赋予了多种意义。中国古代赏石与文人绘画之共通之处,在于与中国人的民族性格和深沉情感相映生辉的、深刻的人文内涵,而亦是中国传统文人道德、情感、怀古精神追求的体现。
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